CÁCERES AL DETALLE

A poco más de 4 Km. del centro de Cáceres, encajonadas entre dos carreteras, la A-66 y la EX100 (carretera de Badajoz), encontramos unas interesantes ruinas en la finca de “La Corchuela” (polígono 25, parcela 1780, clase rústica, uso 100% agrario de una extensión de 138304m 2 , según datos catastrales). Se distinguen, al menos, tres grandes zahúrdas y dos edificaciones que debieron usarse como vivienda. Uno de ellos conserva el característico banco corrido en la entrada, muy típico en este tipo de construcción rústica. En la zahúrda situada más al norte, hay comederos modernos para alimentar a las vacas que pasean por la zona y que me miran entre asombro y desconfianza. El uso de esta zona está vinculado a la casa a la que pertenece: La Corchuela, situada como a 1,5Km. A medio camino encontramos un precioso pozo que ya os mostré hace meses. El Palacio de La Corchuela (actualmente en obras y que espero enseñaros pronto) data del siglo XV y durante v

Los dos santos de febrero: El segundo candelero Y el tercero gargantero. En la ciudad de Cáceres, y  su entorno, los días dos y tres de febrero están marcados en rojo en el calendario de las festividades tradicionales, estando profundamente arraigadas las celebraciones de “Las Candelas” y “San Blas”. Hoy os mostraré uno de los rituales que más me emociona y que más tiempo llevo siguiendo: las Purificás. Aunque se celebran en numerosas localidades cercanas, me centraré en su versión monroyega. La Candelaria o Las Candelas, conmemora la purificación de la Virgen una vez han pasado los cuarenta días del nacimiento del niño Jesús, que según establecía la ley de Moisés, marcaba el fin de la reclusión a la que tenía que someterse toda madre. Durante ese tiempo no debía abandonar el hogar y además tenía prohibida la entrada en el templo al encontrarse “impura”. Pasados esos 40 días se producía la presentación del niño y la purificación de la mujer. Dependiendo del poder adquisi

En el anterior artículo os contaba, AL DETALLE, la historia y fiesta de las lavanderas de Cáceres y os indicaba que una de las fuentes y lavaderos que usaban se situaba en la subida a la Montaña, junto a San Marquino, conocida como La Fuente del Corcho (o del Corchito). Quizá es de las fuentes más desconocidas por los cacereños y ha estado a punto de perderse, pero afortunadamente y gracias a iniciativas como la de la ONG ARBA, pero sobre todo, gracias al trabajo, dinero e ilusión de los vecinos de los barrios próximos es por los que ha sido posible que este rincón recupere parte de su perdido humilde esplendor, y que no haya sucumbido (por ahora) entre el olvido y las zarzas. Tanto en el cartel de la entrada al recinto, como en la prensa, aparece 1817 como su fecha de construcción, pero a decir verdad, no he encontrado ningún documento ni bibliografía que corrobore este dato, aunque tampoco nada que no lo haga, por lo que lo tomaremos como verdadero. La fuente está como a 300

El pasado viernes 5 de febrero, a las puertas del deslucido carnaval, se celebró, como cada año, la fiesta de “las lavanderas” o “del febrero” en un intento, más o menos acertado, de recuperar esta vieja tradición que estaba completamente perdida. Os voy a contar AL DETALLE la historia de las lavanderas de la ciudad y cómo celebraban su fiesta en el mes de febrero. LA PROFESIÓN DE LAVAR LA ROPA El surgimiento de una clase media emergente, unido al éxodo desde los pueblos a la capital, a lo que se sumaba la escasez de agua y que esta no estaba disponible en la mayoría de las casas, propició que durante la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX, surgiera una nueva forma de ganarse la vida: lavar la ropa ajena. Esta labor la desarrollaban las mujeres pertenecientes a la clase más humilde de la sociedad cacereña, y el oficio, así como el uso de lavaderos, pilas y alambres, pasaba de generación en generación, siendo famosas en la ciudad estirpes de lavanderas como “