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Mostrando las entradas etiquetadas como Escudos

CINCO BARCAS DISTINTAS Y EL CRISTO DE LA ENCINA EN SAN MATEO

Hay un escudo, en la puerta de la enfermería del convento de San Antonio (que muchos conocerán como Convento de las Jerónimas y por sus maravillosos dulces) que llevo mirando de reojo años sin haberme detenido nunca a mirarlo de verdad hasta las rutas que daba el año pasado con ACAUMEX. En uno de los cuarteles un bote de remos, solo, sobre unas ondas de mar, sin nadie que lo gobierne (1). En ese escudo aparece el linaje Del Barco, y hasta hace unas semanas era, para mí, uno más entre los ciento cincuenta y seis que llevo catalogando desde que empecé a redactar el animalario heráldico de esta ciudad (del que ya os hablaré más adelante). Un escudo tranquilo, sin sobresaltos: una barca vacía, nada más, siendo uno de cuatro de los linajes representados. Pero ese mismo apellido reaparece, apenas unos metros más adentro, en el interior, policromado, en la propia enfermería —el escudo cuartelado de Cabrera, Vega y Barco—, y allí la barca ya no va vacía: la gobierna un barquero en forma de cab...

CUANDO EL ARTE SE CONVIERTE EN PAISAJE. ERMITA DEL HUMILLADERO DE TORREORGAZ

Hay lugares que forman parte de nuestro paisaje cotidiano hasta el punto de volverse invisibles. Una fuente junto al camino, una cerca de piedra, un viejo árbol o una pequeña ermita acaban integrándose en nuestra memoria visual como elementos permanentes del entorno. Los vemos una y otra vez, pero rara vez nos detenemos a preguntarnos por su origen, su historia o el significado que tuvieron para quienes los levantaron. Eso es precisamente lo que me ocurre con la ermita del Humilladero de Torreorgaz. He pasado junto a ella cientos de veces y, aunque siempre me ha llamado la atención su elegante sencillez, nunca me había detenido a conocer su pasado. Hoy vamos a acercarnos a este pequeño edificio para descubrir los escasos datos que conservamos sobre él e intentar interpretar el mensaje que encierra el desgastado escudo que corona su fachada. Además, plantearemos una hipótesis personal acerca de dicho escudo y su posible relación con la historia señorial de Torreorgaz, una teoría que, má...

DE OSMA Y GUZMANES ENTRE TANTO CARVAJAL. ESCUDOS DE LA IGLESIA DE SANTIAGO EL MAYOR.

En realidad, he perdido ya la cuenta de las veces que he tratado en el blog temas relacionados con la Iglesia de Santiago. También he confesado en más de una ocasión mi fascinación y debilidad por este magnífico templo, por eso hoy vamos a mirar, al detalle, sus escudos exteriores. Si no prestamos la debida atención, parece que solo existen los escudos de Carvajal ( en campo de oro, una banda de sable) [1] , pero no es así; resisten en su exterior otros dos que son el ejemplo de una resistencia; la resistencia de las familias que se opusieron a derribar sus capillas y que marcaron el definitivo aspecto de este edificio, como os voy a contar en la entrada. Pero comencemos por el principio. Este templo tiene su origen en uno primigenio que debió de levantarse en el siglo XII y sobre el que hicieron modificaciones hasta la definitiva en el siglo XVI. En una de esas últimas "obras", concretamente en la de 1525, don Juan Alonso de Guzmán manda hacer una capilla lateral que desde ...

DETALLES CURIOSOS DEL SAN FRANCISCO, DESDE UNA REJA

En esta entrada vamos a asomarnos a las rejas que desde la Avenida de San Francisco nos permiten ver la fachada de la Iglesia del Convento homónimo y su atrio. Sin salir de ahí (ni entrar) y con lo que este enrejado nos permite ver, podremos observar una serie de elementos curiosos que nos acercarán a la historia del edificio; la que se suele contar, y como es común en este blog, la de otros Detalles menos conocidos, pero igual de interesantes y que suelen pasar desapercibidos. 1.   BREVE HISTORIA DEL CONVENTO Comenzaremos con la tortuosa fundación del convento, que durante siglos (literalmente) estuvo en suspenso. Para entender este lío nos tenemos que remontar a la propia conquista de Cáceres y al famoso Fuero, más concretamente a la carta de población o Fuero Latino, fechado en el 12 de marzo de 1231 y en el que hay un fragmento que se ha interpretado tradicionalmente como una forma de impedir que en la ciudad se estableciera cualquier tipo de orden religiosa: «…...
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