CÁCERES AL DETALLE

Es curioso como la mayoría de las veces no nos planteamos el origen de los objetos más cercanos, los más cotidianos. No hace mucho, subiendo al Santuario de la Virgen, me di cuenta de la presencia, en una de las casas de San Marquino, de un pomo, un tirador, con una forma muy curiosa: una mano de mujer. No me refiero a las aldabas con la “versión cristiana” de la mano de Fátima, como ya os mostré en otra entrada, sino que esta vez se trata de una estilizada y llamativa mano negra, de factura contemporánea, que se ofrece a todo aquel que quiera abrir y cerrar su puerta. Fue entonces cuando me planteé el origen no sólo de estos tiradores, sino de las propias puertas y el hecho es que su devenir temporal, y adaptaciones a los tiempos, es más que curiosa y la dejaremos para una futura entrada, porque hoy nos centraremos en un elemento que surgió como complemento a éstas cuando se ideó una forma de abrir y cerrarlas, es decir, desde su propia concepción. Los pomos más antiguos conocidos t

Ya hace algunos años publiqué una entrada en la que os enseñaba unos bujíos a los que denominaba "siameses" por encontrase unidos. Son dos construcciones muy cercanas a la A66 en el término de Cáceres, concretamente, y según registro catastral, situados en la Marrada de Callaf, polígono 19, parcela 1. En aquella ocasión, más movido por la alegría de localizar estos dos precioso ejemplos de arquitectura vernácula, que por buscar detalles, pasé por alto los dibujos que se esconden en su interior. Tras estos años mi visión ha cambiado y el ojo se ha acostumbrado a mirar con más detenimiento que antes. También he aprendido a no tener tanta prisa al visitar estos lugares y a intentar conectar con el sitio escuchando y viendo lo que, en ocasiones, parece que quieren revelarme. Hoy no os voy a mostrar ningún yacimiento arqueológico impresionante, ni la manifestación cultural de una mano dotada especialmente para el arte, hoy simplemente os quiero mostrar uno de esos Detalles que no

El pasado 12 de octubre se cumplieron 98 años de la Coronación Canónica de la Virgen de la Montaña, la venerada Patrona de Cáceres. Los fastos fueron de los más importantes que ha vivido la ciudad en décadas, pero hoy no vamos a hablar de la fiesta porque ya ha sido relatada en muchos libros y en distintas webs. En este blog pretendemos buscar elementos y Detalles menos conocidos y ampliar así, desde lo más sencillo y humilde, el conocimiento de la intrahistoria de esta ciudad. Portada del diario "La Montaña" en la víspera de la Coronación Hoy os quiero enseñar una pequeña pieza de mi colección particular: una medalla original conmemorativa del acto de Coronación de la Virgen de la Montaña. Supongo que es una de las que se vendieron en joyerías en esas fechas como recuerdo por el material del que está hecha, y no algunas de las medallas de oro y plata que se regalaron a las autoridades. Joyerías como "El Cronómetro" o "Pozas" vendieron medallas en material

Es divertido entretenerse descubriendo las historias que esconde el callejero de Cáceres. Hace poco, al hacer las fotos para enseñaros las hornacinas de devoción popular que salpican nuestra ciudad, me topé con la calle del Beato José Oriol y no pude contener la curiosidad y en cuanto llegué a casa busqué información sobre este beato, descubriendo que ya no lo es y que, por lo tanto, nuestro callejero lleva más de cien años desfasado y equivocado como ahora os contaré. Pero lo primero es preguntarse quién fue este señor. Imagen obtenida en:  https://www.denverartmuseum.org/en/object/2013.339 José Oriol Buguñá nació en Barcelona el 23 de noviembre de 1650 y cuando era muy jovencito se quedó huérfano de padre y se comienza a vincular con la iglesia donde ejerce de monaguillo. Allí los sacerdotes le ven aptitudes y le ayudan a encauzar su vida al seminario para en 1673 graduarse como bachiller en teología. Además cursó estudios en la Universidad de Barcelona donde se doctoró en 1677. Un a

Recorriendo la ciudad antigua y su entorno próximo, podemos toparnos con algunas hornacinas en las que descansan Vírgenes o Santos. Las más conocidas son las que encontramos en las puertas de entrada del recinto amurallado. Esta costumbre, de origen romano, buscaba la protección mística y sobrenatural del espacio circundado y de sus habitantes. Tenemos ejemplos claros en el Arco de la Estrella, el Arco de Santa Ana o en el Arco del Cristo y también dos casos particulares en la puerta de Coria y en la puerta de Mérida, ya que se encuentran a medio camino entre los dos tipos de hornacinas que vamos a tratar hoy, ya que ambas puertas fueron derribadas y la devoción por los “santos” que las protegían se trasladó a casas cercanas. La puerta de Mérida se demolió en 1754, trasladando la imagen que albergaba a una casa contigua. Ya Boxoyo en su famosa obra, habla del Nazareno ubicado sobre lápida romana que aún observamos, por lo que como mínimo, se venera a ese Nazareno en ese rincón desde fi