CÁCERES AL DETALLE

En este Blog seguimos admirando los Detalles, esas trazas de un pasado que quiere comunicarse con nosotros, que quieren contarnos su verdadera historia. Quizá no ese relato de blasones, de nobleza, grandes batallas de caballeros heroicos y damas desconsoladas, sino la historia real del día a día de esas miles de personas que, a lo largo de los siglos, han pisado el suelo que ahora pisamos, que doblaban las mismas esquinas o que veían cada día salir el sol por la Sierra de la Mosca. Hoy pondremos la lupa en la puerta de un lugar al que acudíamos los jóvenes de mi generación a escuchar música, junto a la Casa Mudéjar, en la cuesta de Aldana, en una casa que conserva una cruz de cal que os enseñé hace tiempo. En la jamba izquierda de este portalón encontramos un pequeño escudo perfilado, parecido a los escusones que encontramos en el convento de San Pablo o la casa de Sánchez Paredes, pero que por algún motivo que desconocemos nunca se llegó a terminar de ta

Algunas veces os he enseñado en este blog lápidas y monumentos funerarios, fundamentalmente romanos, que se han reutilizado y siembran de Detalles curiosos los muros de nuestra parte antigua. Pero lo de hoy es distinto, muy distinto…En un parque inaugurado en 2002, el Olivar de la Judería, podemos encontrar una lápida, pero no romana o medieval, sino del siglo XX y no de principios, sino de 1988. Realizada en pizarra con letras blancas, se sitúa en el extremo sur de este espacio público. La primera vez que la vi no podía ni creerlo y pensé: ¡a mí que me lo expliquen! En ella podemos leer: ISIDORA MOZO CORRALE FALLEZIO 25 . 10 . 1988 86 ANOS Casi cada renglón esconde un secreto y me hace plantearme varias cuestiones. La primera de ellas es sobre la identidad de Isidora Mozo Corrale. El nombre y primer apellido son conocidos y frecuentes, pero CORRALE no lo es tanto. Sí son comunes CORRAL o CORRALES, pero no Corrale, que no logro localizar como apellido

Hoy os quiero enseñar, Al Detalle, una marca de cantero que aparece, al menos, dos veces en los muros de la Concatedral de Santa María. A simple vista algunos la llaman esvástica, pero si nos fijamos con detenimiento en esta cruz gamada, la línea horizontal superior que parte del eje central, apunta a la izquierda y por lo tanto algunos autores la consideran una sauvástica. Si esa línea apuntara a la derecha sí sería una esvástica propiamente dicha, aunque hay que reconocer que en la bibliografía aparecen ambas denominadas como esvástica en la mayoría de las ocasiones. Este símbolo, antes de que alguien lo quiera relacionar con ideologías políticas (bastante despreciables), es casi tan antiguo como la humanidad y las representaciones artísticas. La más antigua cruz gamada conocida está grabada en la parte inferior de un pájaro de marfil aparecido en el yacimiento de Mezin, en Ucrania, con una antigüedad de unos 12000 años. Hay unas cuantas imágenes, utilizadas desde h

Hace un tiempo caminaba con unos compañeros por la Parte Antigua, y les mostraba una cruz invertida que aparece en un edificio de la Calle Ancha, donde hace años estaba el Palacio del Vino. De inmediato, uno de ellos, sorprendido, exclamó que aquello era un símbolo satánico y diabólico, y le pareció casi una aberración que estuviera allí. A decir verdad, casi con toda seguridad, no se trata de una cruz invertida en origen, sino que el sillar en el que se encuentra habrá sido removido y recolocado sin tener en cuenta la orientación de la Cruz. Pero, aunque esto no fuera así, y ésta hubiese sido tallada del revés, tampoco sería un símbolo diabólico. No hay más que fijarse en la iconografía que rodea al Papa Santo de Roma, que incluso en su propio trono papal, luce esta Cruz Invertida. ¿Cuál es el origen del símbolo? A esta cruz “del revés” se la conoce como Cruz de San Pedro, ya que cuando éste fue arrestado por los romanos, por ahí por el año 64, y lo llevaron para crucifi

Hoy os quiero mostrar este curioso DETALLE de la Iglesia Parroquial de la cercana población de Aldea del Cano, con la que me unen numerosos lazos afectivos y profesionales, y que desde hace años es mi pueblo de adopción. El templo tiene la advocación a San Martín de Tours, patrón del pueblo y cuya festividad se ha celebrado recientemente con sus famosos tres días de fiesta: San Martín, San Martinino y el “chiquinino”. Esta es una forma de justificar el que los fastos se alarguen tres días y no dejarlos circunscritos al 11 de noviembre. La Iglesia Parroquial es de una única nave dividida en tres tramos, edificada, posiblemente, a finales del siglo XV, aunque no podemos descartar que lo hicieran sobre un templo anterior y que ha sufrido posteriormente varios añadidos, como la sacristía o un recrecido de la torre. Justo aquí, en la base de la torre, junto a la preciosa portada con arco carpanel adovelada y enmarcada con un imponente alfiz, vemos este Detalle que hoy os

Debo confesar que este tema lo he conocido porque fue publicado por primera vez por mi amigo M.A. Barrantes en su fantástica página CÓNOCE CÁCERES hace unos días. Gracias a él he podido leer y conocer un poco más sobre estos pequeños Detalles de nuestro patrimonio. Una Real Cédula fechada en el 13 de agosto de 1769 ordenaba la configuración urbanística de las ciudades pertenecientes al Reino de España, no por el mero hecho de la modernización del sistema urbanístico únicamente, sino por la necesidad de identificar las calles y los edificios para facilitar de esta manera, el cobro de los tributos a la corona. El modelo imitaba lo que ya estaba aplicando en Madrid y se estableció en las ciudades de Valladolid, Granada, Zaragoza, Valencia, Palma de Mallorca, Barcelona, La Coruña, Oviedo y Sevilla. Cáceres no entraba en el establecimiento de esta normativa al carecer de Real Audiencia. Fue el 30 de mayo de 1790 cuando se crea la Real Audiencia de Extremadura con su sede en Cá