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Mostrando las entradas etiquetadas como Restos musulmanes

ARCOS CON HORNACINA I: EL ARCO DEL CRISTO

Voy a comenzar una serie de entradas dedicadas a los arcos con hornacinas que se encuentran en la ciudad monumental y a las hornacinas sin arco que también existen, porque nunca se acompañaron de uno, o porque este fue derribado. Y no podría comenzar por otro lugar que no fuera la Puerta del Río, del Concejo o el Arco del Cristo, la única entrada a la Norba Caeserina romana que aún se conserva. La fundación de la colonia debió de ocurrir en el siglo I a.c. aunque no existe unanimidad a la hora de fijar una fecha. Algunos autores la datan en el año 34-35 antes de nuestra era a manos de Cayo Norbano Flaco, mientras que otros lo hacen en el 25 a.c. por Lucio Cornelio Balbo.  Fue construida utilizando sillares graníticos que se colocaban a soga y a tizón, es decir, colocados a lo largo y a lo ancho. La organización urbanística adoptó un sistema de trazado hipodámico: se construyeron cuatro entradas principales, una para cada lado: al norte, el arco de Coria o del Socorro, al sur la

INSCRIPCIONES ALMOHADES EN LA TORRE DE LOS POZOS III

Hace unas semanas os enseñe, en dos artículos distintos, las inscripciones almohades que pueden aún verse en la Torre de los Pozos, pero se me había pasado por alto un pequeño DETALLE que sólo es visible cuando uno aplica el zoom de la cámara y se fija con detenimiento. En la primera hilada y la mitad inferior de la segunda del frente norte, y recorriendo el límite entre la obra encofrada y la mampostería, aparecen dos cintas que a media altura de la primera se entrelazan formando un nudo. Las líneas que definen los motivos fueron incisas cuando el mortero se hallaba todavía fresco. Parece ser que al ejecutarse, se obvió el trazado del segmento central del nudo, que, completado, sería similar a otros repetidos continuamente en elementos ornamentales almohades. Realmente la presencia de estas inscripciones en la torre, y la ausencia de estos elementos en el resto de las que existen en la ciudad antigua, hace pensar en un tratamiento distintivo a  la misma y apoya la

INSCRIPCIONES ALMOHADES EN LA TORRE DE LOS POZOS II

Ayer os mostraba en otro artículo inscripciones que pueden verse en la parte frontal de la torre de los pozos, y quise dejar para hoy la que aparece en el lateral que da a la zona ajardinada, que es sin duda la más importante de todas.  Está inscrita dentro de una cartela de 40 cm de alto por 50 cm de ancho aproximadamente. Consta de tres trazos situados a la misma altura y un cuarto ligeramente más elevado que monta sobre el límite izquierdo de la cartela. Tanto los caracteres cúficos, como las formas decorativas situadas debajo de aquella, están ejecutadas al igual que las estrellas, con cintas de mortero de cal. Según la Dra. María Antonia Martínez Núñez, el primer término formado por tres trazos  podría ser interpretado como Allah (“Dios”), al que le faltaría un grafema inicial (lam), o también  como inna-hu (“Ciertamente Él”). En cuanto al trazo aislado ubicado en un nivel ligeramente superior podría corresponder al comienzo de la expresión rabbu-na (“nuestro Señor”),

INSCRIPCIONES ALMOHADES EN LA TORRE DE LOS POZOS I

La muralla almohade de Cáceres es uno de los recintos urbanos andalusíes de época almohade más sobresalientes que conservamos en nuestro país; tal importancia se debe no sólo a la extraordinaria  permanencia de gran parte del vasto perímetro de esta cerca construida por los alarifes muminíes a fines del siglo XII, sino también la cantidad y la relativa calidad de las construcciones militares cacereñas, sorprendentemente indemnes ante el urbanismo moderno y contemporáneo.  En el revestimiento original de la torre de los Pozos se concentran los únicos vestigios epigráficos originales que se conservan en toda la fortificación cacereña. De hecho, se han podido localizar en la mayor de las torres dos estrellas de ocho puntas, así como otras formas interesantes. Las estrellas se localizan en el frente que da a la calle Miralrío, sobre la primera hilada sin mampostería de las esquinas. Cada una de ellas está situada a 1 m aproximadamente de los extremos de la fachada. No so

EL AZUQUÉN DE LA VILLETA III. ALQUERQUES

Hoy quiero acabar esta trilogía sobre el "Azuquén de la Villeta" mostrando un detalle situado fuera de los límites de la ciudad bereber. En el lado sureste del recinto amurallado se encuentra la mayor concentración de alquerques de le Península Ibérica, según mucha de la bibliografía. Sobre uno de los pocos esquistos que presenta una superficie más o menos lisa y algo inclinada, sobreviven desde hace más de diez siglos estos juegos de tablero. Debido a la suciedad y el musgo seco, algunos no se ven del todo claros, pero es muy posible que sean más de 12 los alquerques que podemos observar en un pequeño espacio.  Pero la emoción al contemplar estos grabados no se basa sólo en su cantidad y en la belleza del entorno, sino en que se encuentran en su ubicación original. Estamos más o menos acostumbrados a ver alquerques reutilizados en fachadas, espacios públicos, en el suelo de iglesias... pero tenemos muy pocas ocasiones de disfrutarlos en el mismo lugar par
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