CÁCERES AL DETALLE

Barril de sandía de b arro vidriado Arroyo de la Luz. 1980. Entre los pocos centros alfareros que siguen funcionando en la provincia de Cáceres, destaca Arroyo de la Luz por su larga tradición en el oficio, estando constatada ya la presencia de buenos olleros desde al menos el siglo XVI; en un inventario de bienes de 1564 ya se citaba «una olla grande de Arroyo», y las menciones a las piezas arroyanas se repiten en la documentación durante los siglos XVII, XVIII y XIX, definiéndolas como «ollas de Arroyo» o, por deformación, «del Rollo». Los alfares de Arroyo producían grandes cantidades de cerámica de basto, sin vidriar, vendiéndose mediante arrieros que la distribuían por una amplia zona que va desde la sierra de Béjar, en Salamanca, hasta Sierra Morena por el sur, llegando al límite de la provincia de Toledo por el este y adentrándose en Portugal por el oeste. A mediados del siglo XIX, el Diccionario de Pascual Madoz menciona la alfarería como la principal industria de la l

Punta tipo “Palmela”.  Cobre ( III – II milenio a. C.) El Conejar, Cáceres. La cueva de  El Conejar , en la Urbanización Vistahermosa,  pertenece al conjunto de cuevas del Calerizo cacereño. Esta pequeña oquedad nos muestra, aunque nos cueste verlo, la parte final de la prehistoria y nos enseña una serie de hechos que se van implantando en los alrededores de esta especie de isla biótica en un entorno mucho más hostil, que representa el Calerizo. Aquí existían los recursos para alimentarse de forma permanente en una tierra realmente pobre, dominada por el granito y una terrible estacionalidad. Estar en el Calerizo suponía una ventaja frente al problema del suministro de alimento y agua. Esta necesidad de alimentarnos nos llevó a invertir grandes recursos en construir herramientas que nos facilitasen gestionar cada vez mejor lo que el entorno ponía a nuestra disposición. Esos procesos de evolución cultural, técnica y social, están inscritos en diferentes etapas y diferentes moment

La pieza del mes de noviembre de 2017 es una alforja donada el pasado mes de septiembre por Dña. María Ángeles Martín Reviriego. Está tejida en lana y proviene de Malpartida de Cáceres, de posiblemente el primer tercio del siglo XX La Junta de Extremadura se hizo cargo de la gestión del Museo de Cáceres a través de un convenio firmado con el Ministerio de Cultura en el año 1989; desde entonces, la Sección de Etnografía del Museo se ha visto enriquecida con numerosas piezas de todo tipo que proceden en su mayoría de las donaciones que hacen los ciudadanos de la provincia de Cáceres y de otras zonas del territorio español y portugués. Además, desde el Museo se impulsa la adquisición de colecciones y objetos hasta ahora poco representados en la colección etnográfica, y la Asociación «Adaegina» Amigos del Museo de Cáceres también colabora comprando objetos de esta naturaleza y haciendo donación de ellos al Museo. Entre las incorporaciones más importantes a

Desde hace años, siempre me ha gustado descubrir la pieza del mes que nos presentan periódicamente desde el Museo de Cáceres. Me parece que es un ejercicio que se asemeja a la filosofía del blog. Es asomarse a pequeños detalles, a piezas que muchas veces no son espectaculares, pero que forman parte de nuestra historia, de nuestro pasado. Por eso, y con los permisos pertinentes, voy a enseñaros esta pieza en Cáceres Al Detalle. Espero que os guste la idea, y que además, os entren ganas de ir con frecuencia al Museo, que siempre merece la pena. En el panel explicativo que acompaña a la pieza podemos leer: BROCHE DE CINTURÓN SIGLO VI. MALPARTIDA DE CÁCERES A lo largo de estos cien años de vida del Museo de Cáceres, muchas de las piezas arqueológicas que han ingresado lo han hecho gracias a las excavaciones arqueológicas realizadas con motivo de las obras de infraestructuras llevadas a cabo en la provincia de Cáceres. Los  movimientos de tierras que se producen sacan a la

Así es como la prensa local de la época calificó al robo del Museo de Bellas Artes de Cáceres, que por aquellos años se situaba en la Casa del Mono. En la madrugada del 19 al 20 de mayo de 1979 tres individuos saltaron al interior del museo desde el Callejón de la Monja porque, aunque ahora nos parezca increíble, el edificio no contaba con sistemas de seguridad o vigilante, ni siquiera rejas en todas sus ventanas. En el botín varias piezas de gran valor como varios cálices de oro y planta, un Ángel de la Guarda de marfil filipino del siglo XVII, un óleo sobre cobre conocido como “La Idolatría de Salomón”, anónimo de la escuela italiana del siglo XVII, o una tabla atribuida al taller del “Divino Morales”. Pero sobre todas estas joyas destacaba un Jesús Salvador del mismísimo Greco. El cuadro representa media figura de Jesús visto de frente y en actitud de bendecir con la mano derecha y la izquierda apoyada sobre un globo terráqueo cristalino. L