CÁCERES AL DETALLE

No todas las marcas que encontramos en los muros de nuestra parte antigua son antiguas. En el mes de mayo de 2018 comenzaron las obras en la Casa de los Vargas Figueroa para crear una tapería y un albergue que abrieron sus puertas finalmente en diciembre de 2019. Uno de los puntos más polémicos de la restauración del palacio estuvo en el lucido de la casa, donde alguien quiso dejar una visibles marcas que permanecerán, con suerte, décadas o siglos. En la fachada, en el marco que estaría en otro tiempo dedicado al número de la casa, dejaron las siglas JE. Calle Cuesta de la Compañía En el lateral, en la calle del Mono, a muy baja altura un corazón (el artista debe de estar enamorado), y un poco más adelante, por encima de unos cables, lo que parecen las letras J y F unidas, junto a una F y una L. Calle del Mono Seguro que dentro de poco alguien nos dirá a quién corresponden estas simpáticas marcas y completar este post que lo único que busca es señalar estos fantásticos detalles, modern

Hoy nos vamos a fijar en la “puerta del peregrino”, la “puerta del sol” o la también llamada “puerta del mediodía” de la Iglesia de Santiago el Mayor de Cáceres… es decir, la puerta del lado de la epístola. Si miramos con detenimiento los sillares que forman sus arquivoltas, encontraremos repetido en más de diez ocasiones un símbolo, algo que parece una A y que pronto descubriremos qué es y qué significa. Si os dais cuenta no he utilizado en ningún momento los términos MARCA DE CANTERO, ni incluso el de MARCA DE CANTERÍA, sino el de SIGNO LAPIDARIO, que es un concepto más general y que englobaría, entre otras cosas, a los dos primeros, como veremos más adelante.   Actualmente está cada vez más descartada la idea de que las marcas de cantero son únicamente signos que los artesanos de la piedra grababan en ellas para facilitar el cobro de las piezas que habían vendido y así identificarlas. Ahora sabemos que son algo más por varias razones; una de ellas es que la mayoría de las veces el c

Ninguna visita a la Ciudad Monumental puede acabar sin haber pasado antes por la Plaza de San Mateo y la Plaza de las Veletas, y entre ellas, la Plazuela de San Pablo, donde sorprende la humilde belleza de este convento. En la zona de la entrada de la portería y su lateral existen varias inscripciones que llaman inmediatamente la atención pero que, u obviaremos en esta ocasión, o solo nombraremos someramente por haber sido ya tratadas previamente en otros blogs. Pero hay otras dos inscripciones en este edificio mucho menos evidentes y conocidas, una porque es complicada de leer por la altura a la que se encuentra y la otra por lo desgastado del granito en el que fue hecha. Comenzamos con las más conocidas. Sobre la entrada de la portería vemos un rectángulo tallado con un jarrón de azucenas en el medio (un típico símbolo de la Virgen María) flanqueado por las siglas IHS y XPS. Estas mismas letras pueden contemplarse en el lateral, frente a la entrada del Palacio de las Cigüeñas; sobre

Hoy voy a hacer algo que tenía ganas de hacer desde hace tiempo: plagiarme a mí mismo y voy a casi repetir la entrada que hice sobre las esvásticas de la Iglesia de Santa María y el Palacio de Carvajal, para enseñaros las que aparecen en la Iglesia de Santiago, porque en realidad la historia de este signo es la misma y la explicación es igual de válida Hoy os quiero enseñar, Al Detalle, una marca de cantero que aparece, al menos, dos veces en los muros de la Iglesia de Santiago El Mayor. A simple vista algunos la llaman esvástica, pero si nos fijamos con detenimiento en esta cruz gamada, la línea horizontal superior que parte del eje central, apunta a la izquierda y por lo tanto algunos autores la consideran una sauvástica. Si esa línea apuntara a la derecha sí sería una esvástica propiamente dicha, aunque hay que reconocer que en la bibliografía aparecen ambas denominadas como esvástica en la mayoría de las ocasiones.   Este símbolo, antes de que alguien lo quiera relacio

Hoy os quiero enseñar, Al Detalle, una marca de cantero que aparece, al menos, dos veces en los muros de la Concatedral de Santa María. A simple vista algunos la llaman esvástica, pero si nos fijamos con detenimiento en esta cruz gamada, la línea horizontal superior que parte del eje central, apunta a la izquierda y por lo tanto algunos autores la consideran una sauvástica. Si esa línea apuntara a la derecha sí sería una esvástica propiamente dicha, aunque hay que reconocer que en la bibliografía aparecen ambas denominadas como esvástica en la mayoría de las ocasiones. Este símbolo, antes de que alguien lo quiera relacionar con ideologías políticas (bastante despreciables), es casi tan antiguo como la humanidad y las representaciones artísticas. La más antigua cruz gamada conocida está grabada en la parte inferior de un pájaro de marfil aparecido en el yacimiento de Mezin, en Ucrania, con una antigüedad de unos 12000 años. Hay unas cuantas imágenes, utilizadas desde h