CÁCERES AL DETALLE

La hidromitología nos regala relatos de Damas, de Moras, piratas, monstruos marinos, apariciones marianas, dragones o, como en este caso, serpientes. Las historias de estos reptiles relacionadas con el agua están extendidas por todo el mundo y muy cerca de Cáceres, en Aldea del Cano, tenemos un ejemplo de este tipo de leyenda en la que se mezcla el agua y una gran serpiente. Estos reptiles siempre han estado presentes en la mitología de los pueblos que poblaron la Península Ibérica, no olvidemos que los griegos la llamaban OPHIOUSSA (tierra de serpientes). Con la llegada del cristianismo éstas se convirtieron en la ejemplificación del mal como ocurre con Adán y Eva o en las representaciones de San Miguel donde aparece matando a uno de estos animales como icono del maligno.   Los estudiosos de las leyendas, y más concretamente de la hidromitología, hacen un apartado especial para las relacionadas con serpientes y cursos o fuentes de agua. Dentro de ellas, Martos Núñez y Mar

Habrá quien considere que no es un lugar importante, incluso alguno no entenderá que use estas líneas para enseñároslo, pero para mí tiene la fuerza que le concede el tiempo y las miles de veces que calmó la sed del caminante, del arriero, del ganado o del pastor. En el camino que une mi querida Aldea del Cano y Torreorgaz, escondida en un pequeño rincón y asomándose tras un palé, descansa esta vieja fuente junto la finca de El Escallón, conocida como la Fuente de Marijuan . Delata su existencia el sorpresivo verde que la rodea en todas las épocas del año y que la convierte en un pequeño oasis entre dehesas amarillentas y cauces de ríos sedientos en los meses de déficit hídrico. Hago con la bici esta ruta con frecuencia y siempre reparo en ella, me asalta en cada paseo, como queriendo cumplir la función que durante décadas hizo. En estos días decidí atender a su llamada, aunque no bebí de sus aguas, para sentarme unos minutos entre esas lanchas irregulares de granito muy mal cortad

Para todo el que haya entrado a buscar en este artículo conspiraciones y espectros varios, tengo que decepcionarles porque lo de “misteriosa” hace referencia a lo desconocido del origen y función que tenía la cruz de la que vamos a hablar hoy en este post. Esta cruz grabada en piedra se sitúa a los pies de la Iglesia Parroquial de San Martín de Tours de Aldea del Cano, hacia el lado del Evangelio y orientada, como cabe esperar en un templo cristiano de la segunda mitad del siglo XV, hacia el oeste. Se trata de una cruz latina sobre un rectángulo colocado a modo de cartela, donde aparece grabado algún signo que no logro descifrar. Como no sabemos su origen ni su función, pasaré a enumerar una serie de posibles explicaciones atendiendo a lo que se encuentra en templos de nuestro entorno. Lo primero que sorprende es que nos llame la atención una cruz en una iglesia, pero evidentemente, esta no forma parte de las que conforman los ritos penitenciales que suelen aparecer en e

Parece que cuando usamos un anglicismo le damos un barniz de actualidad y modernidad al término utilizado. Desgraciadamente, estamos ya demasiado acostumbrados al término Fake News, pero no pensemos que esas noticias falsas y esas noticias sin rigor que buscan a veces crear un perjuicio, otras dañar la imagen de alguien o algo, son fruto de esta época de wifi y 5G. Entre los siglos XIX y XX se dieron siete grandes epidemias de cólera en el mundo, siendo la sexta la que afectó a Europa de manera más virulenta. Comenzó y se desarrolló de manera brutal en Italia en los años 1910 y 1911, siendo Nápoles el mayor de los focos de contagio. En esos años las noticias no viajaban tan rápido como ahora, donde la inmediatez nos mete tanta prisa que la actualidad dura menos que un instante; pero, evidentemente, las noticias de la epidemia del Cólera en Italia llegaron a nuestras tierras cacereñas. En sábado 15 de octubre de 1910, El Noticiero, diario de Cáceres, publicaba un artículo

Todas las cosas en la vida tienen un principio y un final, por eso este año más que nunca, quiero contaros la tradición del Tuero de Aldea del Cano desde que éste llega a la plaza del pueblo el 15 de agosto, hasta que le prenden fuego la tarde del 24 de diciembre. Muchos dirán que el principio no es ese, que el inicio real es el momento el que se arranca el tocón de encina, y realmente nos le falta razón, pero por carecer de material audiovisual propio el relato comenzará el día de la Asunción de la Virgen. La traída del Tuero a la localidad no es otra cosa que lo que queda de un ritual de iniciación de paso a la edad adulta y de dominio de la naturaleza, que seguramente provenga de ritos de los pueblos prerromanos que sobrevivieron a las orillas del Salor y el Ayuela. Demostrar que dominas la naturaleza y que has dejado de ser un niño se vinculó tiempo después al servicio militar, quedando ya para siempre esta expresión de fuerza unida irremediablemente a los quintos, y en est

Hace unas semanas os enseñaba parte de un artículo del que tuve la suerte de ser coautor junto con Joaquín Gómez Pantoja e Ignacio Triguero, ambos de la Universidad de Alcalá, y que fue publicado en la Universidad de Coimbra. En dicho artículo se mostraban dos inscripciones latinas, la primera de ellas, una inédita en la parte antigua de Cáceres, y de la segunda se hace una nueva interpretación y se reubica en Aldea del Cano. A continuación os transcribo la parte del artículo dedicada a este último epígrafe: El segundo epígrafe se grabó en un bloque de granito labrado por todas sus caras y que parece íntegro. Mientras que el lado inscrito y los costados son superficies planas con aristas vivas, la parte de atrás se talló con un perfil albardillado. En extremo superior hay una escotadura que recorre los costados y la trasera. El monumento mide 60 x 35 x 18 cm y el letrero ocupa toda la cara frontal (33,5 x 35 cm), lo que ha provocado la perdida de la letra inicial de la pri

En mi ir y venir diario por la A-66 y en el ir y venir semanal por la Vía de la Plata subido en la bici, a lo lejos, casi a la altura del aeródromo de la Cervera, veo los restos famélicos de una construcción abandonada. Desde la distancia no se aprecia ningún elemento de interés: parece una edificación relativamente moderna y en mal estado. Durante años cada vez que pasaba por la confluencia del camino que me llevaría a ella en unos escasos metros, me decía: “la próxima vez me acerco, hoy sigo camino”. Pero por una razón que aún no logro adivinar, hace unos días me acerqué. Confieso que lo hice con la esperanza de acabar con mis prejuicios negativos del paisaje cacereño de verano. La luz de estas fechas (aunque aún sea primavera) me ciega, me resulta inquietante esta radiación casi vertical que logra, incluso, robarnos la sombra durante una parte del año y su constante incisión sobre nosotros nos recuerda que existe un mundo que escapa a la longitud de onda de la luz visible