CÁCERES AL DETALLE

Siempre que tomo la salida de Malpartida de Cáceres desde la A66, en dirección sur, me fijo en un pequeño pozo que queda a la derecha. En realidad, nada de él llama la atención especialmente, pero es lo que a mí me atrae en verdad. Así es una mañana decidí agarrar la cámara, ponerme las botas de campo e ir presentarle mis respetos a este pequeño superviviente, que por unos metros se ha librado de ser engullido por la autovía. Y como era de esperar, su simpleza le llena de encanto. Es el típico pozo circular rematado por una bóveda de ladrillo muy frecuente en la zona, de hecho, hay otros similares no muy lejos de allí que ya os enseñaré otro día. Actualmente se encuentra cerrado por una tapa metálica que ha visto tiempos mejores y que al abrir nos deja ver la única particularidad de este sencillo pozo: unas inscripciones muy deterioradas. Digo inscripciones porque si nos fijamos bien vemos que hay varias superpuestas que deben pertenecer a momentos distin

El pasado 24 de noviembre se celebró en Trujillo el VIII Encuentro de Blogueros de Extremadura, encuentro donde cada año muchos de los autores de blogs de la región nos reunimos para ponernos cara, compartir experiencias y, además, presentar el libro que cada año escribimos entre todos. Este año tiene como temática y título: "Extremadura, naturaleza urbana", profundizando en los difusos límites que en nuestra región existen entre los poblamientos humanos y la plena naturaleza. En esta ocasión he participado en el libro con dos artículos y ahora os presento el segundo de ellos, dedicado a la Ribera del Marco de Cáceres, espero que os guste. LA RIBERA DEL MARCO DE CÁCERES UN PASEO ENTRE LA NATURALEZA Y LA HISTORIA Resulta curioso comprobar cómo el hombre moderno tiene la capacidad de olvidarse de quién es, despreciar sus orígenes y alejarse de la naturaleza al tiempo que consume libros de autoayuda para “encontrarse a sí mismo”. Un ejemplo claro lo tenem

Si algo puede caracterizar la historia de un pueblo es el conjunto de sus fuentes históricas. Conocidas son en Cáceres la Fuente del Marco, Fuente Concejo…pero existen otras que no solo son más pequeñas de tamaño, sino también de fama y pretensión.   Muchas de ellas se dedicaron durante décadas al lavado de la ropa y fueron tomadas por las lavanderas, entre risas, cantos, llantos y sus manos y rodillas destrozadas por un oficio tan duro e ingrato. Una de esas fuentes es la Fuente Barba, en el Olivar Chico de los Frailes. Al final del camino público al que da nombre (y no en el camino de Hinche como afirman numerosas publicaciones), era más pequeña y menos frecuentada que la de Beltrán, la Madrila o la propia Hinche, pero desde hace siglos sirvió para lavar la ropa de los señoritos de la ciudad y dar de beber al ganado, en ningún caso se destinó al consumo humano por la poca calidad de su agua. El primer problema que se plantea con esta fuente es su nombre, sobre

Me van a permitir que use para esta entrada el mismo título que utilizó en su día D. Fernando García Morales en un artículo publicado en el Diario Hoy el 22 de octubre de 1982.   En él nos contaba cómo en Cáceres el primer sistema automatizado para la dispensación de algún servicio no fue la cabina telefónica, sino que fue para la venta de agua. Gracias a mi buena amiga Maite y su hermano Berna, he podido conseguir una pequeña ficha metálica, posiblemente de aluminio, de tamaño no mayor a la de una moneda de 5 céntimos actual, en la que se puede leer en una de sus caras (junto al escudo de la ciudad): AYUNTAMIENTO DE CÁCERES. SERVICIO DE AGUAS En la otra aparece: UN CÁNTARO. QUINCE LITROS A finales de 1935 o comienzos de 1936 se probó en la ciudad un sistema automatizado para la dispensación de agua en tres fuentes de la ciudad, curiosamente desaparecidas ya las tres. Estas fuentes se situaban en las escalinatas que suben al Arco de la Estrella

Grafito es un término que proviene del italiano graffiti, plural de graffito, que significa ‘marca o inscripción hecha rascando o rayando un muro’ y del mismo modo arqueólogos y epigrafistas llaman de esta manera a las inscripciones espontáneas que han quedado en las paredes desde tiempos del Imperio romano. El arqueólogo Raffaele Garrucci divulgó el término en medios académicos internacionales a mediados del siglo XIX. El neologismo se popularizó y pasó al inglés coloquial al usarse en periódicos neoyorquinos en los años setenta. Por influencia de la cultura estadounidense, el término se popularizó en otros idiomas, entre ellos el castellano. Curiosamente, aunque el término grafiti ha pasado a muchas lenguas, en italiano se emplea el término de origen inglés writing para referirse a los grafitos de estilo Hip-Hop, ya que usan el término grafiti para su uso en el sentido original. Entre los hispanohablantes es habitual oír grafitis en plural aunque en la lengua de origen